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民間文學
羅定人喜歡自稱佬的故事
從事手工業者,如理發匠稱剃頭佬,鐵匠稱打鐵佬,織帽匠稱織帽佬,補鍋匠稱補鑊佬,木匠稱整木佬,修磨匠稱打磨佬,石匠稱打石佬,建筑匠稱泥水佬…… 三教九流中更是不脫佬字,如堪輿先生稱風水佬,地理佬。道 ...
2012-9-28 05:21
竹海銀灘的傳說
傳說,南江河“緊水灘”,有一條鯉魚精,經常出來興風作浪。當它呼氣時,就噴出水花;向下游動時,便把河水搞得洶涌澎湃;向上游動時,魚尾擺動,掀起滔天巨浪,把船只打翻:它浮上水面時,還會食人。有一次,有個天 ...
2012-9-28 05:16
龍巖與虎巖
龍巖和虎巖隔著一條南江河,龍巖在西,虎巖在東,洞口相對。 遠古時代,這個地方沒有河流,也沒有山丘,只有一村莊,住著四五十戶人家,都很窮苦。住在村頭的是一戶老夫妻,他們已年過半百,還沒有兒女,到了晚年 ...
2012-9-28 05:13
連灘山歌:五十二個“不準”違
五十二個“不準”違 甲:廉潔從政把穩關,五十二個不準犯, 認真學習莫違反,領導首先講規范。 乙:規范不準的行為,索取財物都犯規! 接受彩金及送禮,多占住房也違例。 甲:違例借名來經商,非法持股亂 ...
2012-9-28 05:06
龍母與賴布衣:蟠龍洞斗法的傳說
蟠龍洞風景名勝區,座落在云浮城區的獅子山,其最大特色是洞中有被列為“世界十大奇景”的寶石花。目前,全世界只有三個國家(中國、美國、土耳其)發現洞中有寶石花。而中國有此寶物的僅是云浮蟠龍洞。云浮蟠龍洞中 ...
2012-9-28 05:02
民間故事——唱歌塘
羅定市榃濱鎮梅竹村有個地方叫唱歌塘。它毗鄰廣西,背靠黃陵(廣西岑溪筋竹鄉轄管)。這里有幾十戶人家,有黃、何、李、鐘幾姓人。在李家的大門口有一副對聯:“唱境新春更新氣,歌塘舊宅振舊風”橫匾寫上地名“唱歌 ...
2012-5-4 08:56
民間故事——鯉魚穿徑
羅定市羅平鎮有個地方叫金山徑,過去是羅鏡通往羅城的要道。徑上有兩塊大石,形狀很像鯉魚,人們把它們叫鯉魚石。關于這鯉魚石,有這樣一個傳說。 古時候,金山徑長達八里,只有一條很窄的小路,曲折崎嶇,旁邊有 ...
2012-5-4 08:56
劉三妹與劉三巖的傳說——雙鳳村古洞穴劉三巖探秘
在南江流域腹地的郁南縣東壩鎮雙鳳村,自古以來就流傳著劉三妹與劉三巖的傳說。這個傳說,筆者小時候就聽說過了,但不知劉三妹是何人?劉三巖是何物?不久 ... ...
2011-7-21 14:30
南江文化精神內涵分析——以羅定民間故事為例
南江文化是珠江文化體系中曾被遺忘的重要構成部分,對于南江文化的研究也僅僅處于起步階段,民間故事是南江文化一個重要載體,從南江民間故事極具代表性的羅定民間敘事入手探究南江文化的精神內涵對于南江文化的整體 ...
2011-5-13 16:23
建城天后廟與天后娘娘的傳說
天后又稱天妃,沿海漁民稱其為護海女神(媽祖)。據史載,天后生于宋代乾德年間(約公元963~967),是開都巡檢林愿的第六個女兒,生日是農歷三月廿三日(《興化府志》、《甫田縣志》),故現在民間以是日為天后 ...
2010-12-22 16:01
南江民間故事敘事立場分析
南江民間故事敘事立場分析 彭祖鴻 (羅定職業技術學院 廣東羅定 527200) 內容摘要:南江民間故事有著鮮明的敘事立場,對于這種敘事立場的分析有助于探索南江文化中與眾不同的道德評判標準,從而進一步發現南江文 ...
2010-9-8 14:42
龍龕巖的傳說
龍龕巖座落在羅定市蘋塘鎮談禮村附近,關于這個巖的來歷,在當地流傳著一個富有神奇色彩的傳說…… 在很久很久以前,海龍王的孫子——青龍過膩了龍宮的生活。一天,它偷偷走出輝煌的龍宮,四處云游,來到蘋塘周沙 ...
2010-7-8 16:08
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