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廣東郁南禾樓舞的田野調查與研究

2011-1-4 10:34| 發布者: some| 查看數: 11174| 評論數: 0|原作者: 鄧輝|來自: 柳州師專學報(2010.05)

摘要: 通過田野作業,對郁南的禾樓舞的遺存現狀進行了調查分析,主要研究禾樓舞的表演儀式、變遷及其所蘊涵的文化,同時還對民間傳說、傳承人傳承譜系、禾樓舞唱詞以及相關山歌等進行了整理,了解禾樓舞當代發展以及當地政 ...

(三)整理分析階段

 1.整理民間傳說

每個原始儺舞的背后必然有一些民間傳說在支持著,以便有更多的愛好者聚集在周圍。對于禾樓舞,連灘當地流傳有神話傳說。在這之前我們也收錄了一些相關傳說,但是對手頭這些傳說故事,我們通過分析覺得肯定存在著散失8。不過這次田野調查填補了這方面遺憾。現將目前整理出較為全面的神話傳說展示如下:

傳說很久以前,連灘一帶連年旱災,許多谷粒只有空殼,百姓叫苦連天。歌仙劉三妹路經連灘,問明原委,很同情災民,告訴人們:“要唱歌來傾訴生活的不幸,用跳舞來感動天上神仙,祈求風調雨順,五谷豐登,人畜平安。”于是人們唱歌跳舞一連三晝夜,果然這事被神農氏知道了,便叫他的曾孫女禾花仙女趕到南江流域察看災情。當禾花仙女看到連片干涸的土地和枯萎的禾苗時,十分心痛在夜深人靜時她就將自己的乳汁擠出來,干枯的水稻吸收了乳汁后立即復蘇了,干癟的稻谷立即變得飽滿起來。當地百姓為了紀念禾花仙女的恩德,于是規定每年中秋節前后,收獲稻谷時節便聚集在一起,在禾稈、竹木搭成的樓棚上跳舞,通宵達旦,共慶升平景象,這種舞蹈就是最早的禾樓舞。與此同時村民們還在連灘五顯廟立禾花仙女的神像祭祀。

2.梳理傳承人傳承譜系

   在與禾樓舞傳承者傅志坤先生的交流中,我們了解到禾樓舞的傳承上主要以師傳為主。

代別

姓名

性別

出生

年月

文化

程度

傳承

方式

學藝

時間

居住

地址

第一代

葉其俊

不詳

不詳

師傳

不詳

連灘鎮

 

康福源

不詳

不詳

師傳

不詳

連灘鎮

 

傅二

不詳

不詳

師傳

不詳

連灘鎮

第二代

莫進東

不詳

不詳

師傳

不詳

歷洞鎮

 

謝進耀

18935

不詳

師傳

不詳

連灘鎮

 

余娣

19043

私塾

師傳

不詳

連灘鎮

思和村

 

蔡富柏

1906

6

私塾

師傳

1930

連灘鎮

西壩村

第三代

蔡俊君

1930

7

小學

師傳

1946

東壩鎮

虎巖村

 

胡泉

1933


路過

雷人

握手

鮮花

雞蛋

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